Le Seigneur attend de nous une vraie cohérence entre la prière et la vie, entre les paroles et l'engagement concret, entre générosité personnelle et ce que nous attendons des autres(Père Xavier Bugeme sj)

Mes chers Paroissiens, chers frères et sœurs, Paix ! 

Voici la méditation pour ce mercredi de la 28ème semaine TO Paire. 

Lecture Ga 5, 18-25

Ps 1, 1-4.6

Évangile 11, 42-46

Les malédictions contre les pharisiens, que nous allons méditer aujourd'hui et demain, nous les avons déjà rencontrées en Mt 23/23(mardi de la 21ème semaine TO).

L'Église nous les remet une deuxième fois devant les yeux, pour que nous les intériorisions davantage, en nous les appliquant à nous-mêmes, et non pas en les appliquant seulement aux autres. 

Pour nourrir notre méditation je vous propose cette réflexion tirée du blog chrétien, intitulée "la dîme et la menthe"(www.bibleetviemonastique.free.fr)  Bonne méditation à nous tous. (Père Xavier Bugeme SJ). 

La dîme et la menthe  

Même dans la vie des croyants peuvent se glisser des comportements inauthentiques, et si Jésus, dans cet épisode de l'Évangile, les dénonce avec sévérité, c'est parce qu'il s'adresse à des hommes qui se posaient en champions de la fidélité: les pharisiens, fiers de leur observance, et les docteurs de la Loi, qui précisaient pour tous les règles de la morale. 

Le premier reproche que Jésus leur adresse est qu'ils font erreur sur ce que Dieu attend des hommes. Ils mettent leur fidélité dans des détails extérieurs et secondaires, ils s'imaginent que Dieu réclame la dîme sur les fines herbes, et ils passent à côté de l'essentiel: s'ajuster au vouloir de Dieu (c'est cela, la "justice", au sens de l'Ancien Testament) et aborder le prochain avec miséricorde. 

Deuxième reproche aux pharisiens: ils se servent de la religion à leur profit. Ils tirent bénéfice de leur observance religieuse pour valoriser l'image d'eux-mêmes et pour apparaître aux autres comme des êtres d'exception, aussi bien dans l'assemblée des croyants que sur les places publiques; et ils oublient que seuls sont grands devant Dieu ceux qui se font petits et reconnaissent leur pauvreté. 

Troisième reproche:

"Vous, les pharisiens, qui vous donnez en exemple, vous êtes comme des tombes que rien ne signale". Si l'on savait, on les éviterait, on les contournerait.

Si l'on savait ce que vous êtes à l'intérieur, ce que cache votre apparence, on se détournerait de vous! 

Le quatrième reproche s'adresse aux légistes, aux intellectuels, aux maîtres de l'opinion religieuse:

"Vous ne savez pas quoi inventer pour surcharger les autres", pour les enfermer dans une foule d'interdictions, et vous-mêmes, vous vous dispensez de tout effort.

Vous ne connaissez qu'un langage: l'exigence; mais on ne vit pas la fidélité sur le compte des autres. 

Reste à entendre pour nous-mêmes les griefs que Jésus formulait à l'adresse de certains croyants de son époque; car ce qu'il visait, au-delà des deux groupes des pharisiens et des légistes, c'étaient des distorsions de l'attitude religieuse qui nous guettent encore si nous n'y prenons garde. 

Même le chrétien, en effet, peut rapetisser sa foi au niveau de pratiques ou de prestations mesurables dans lesquelles il recherche sa sécurité ou une image gratifiante de lui-même.

Même un ami du Christ peut être tenté de se complaire dans sa fidélité ou cesser de cheminer avec modestie.

Même des hommes et des femmes de prière peuvent donner le change sur la profondeur réelle de leur vie intérieure. 

Frères et sœurs, aujourd'hui encore le Seigneur attend de nous une vraie cohérence entre la prière et la vie, entre les paroles et l'engagement concret, entre notre générosité personnelle et ce que nous réclamons des autres.

Aujourd'hui encore son regard nous rejoint personnellement, dénonçant nos petitesses, nos désirs de paraître, nos mensonges intérieurs et nos sévérités. 

Mais pour ceux qui acceptent d'être pauvres, ce regard de Jésus est toujours miséricorde. 

Réflexion recueillie et proposée par le Père Xavier Bugeme sj Curé de la Paroisse Christ Roi de Mangobo à Kisangani.